Toplumlar\u0131n k\u00fclt\u00fcrel yap\u0131lar\u0131, zaman i\u00e7inde ya\u015fanan sosyal, siyasal ve ekonomik de\u011fi\u015fimlerle birlikte d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr. Bu d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm, ne ge\u00e7mi\u015fi b\u00fct\u00fcn\u00fcyle reddetmeyi ne de bug\u00fcn\u00fc sorgusuz kabul etmeyi gerektirir. Aksine, sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir toplumsal yap\u0131; gelene\u011fe sayg\u0131 duyan, kad\u0131n\u0131 y\u00fccelten ve de\u011fi\u015fimi ahlaki zeminini kaybetmeden y\u00f6neten<\/strong> bir anlay\u0131\u015fla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Cide\u2019de k\u00f6\u00e7ekli\u011fin ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131 ve bug\u00fcne kadar ge\u00e7irdi\u011fi evreler, bu dengeyi anlamak a\u00e7\u0131s\u0131ndan \u00f6nemli bir \u00f6rnektir.<\/p>\n\n\n\n K\u00f6\u00e7eklik, erkeklerin d\u00fc\u011f\u00fcn ve \u015fenliklerde m\u00fczik e\u015fli\u011finde oynad\u0131\u011f\u0131 geleneksel bir g\u00f6steri bi\u00e7imi olarak bilinmektedir. Ancak bu gelene\u011fi yaln\u0131zca sahnedeki fig\u00fcrlerle a\u00e7\u0131klamak eksik olur. K\u00f6\u00e7eklik, ortaya \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 d\u00f6nemin toplumsal s\u0131n\u0131rlar\u0131 ve kabulleri<\/strong> i\u00e7inde \u015fekillenmi\u015f bir k\u00fclt\u00fcrel pratiktir.<\/p>\n\n\n\n Ge\u00e7mi\u015fte Anadolu\u2019nun bir\u00e7ok yerinde oldu\u011fu gibi Cide\u2019de de kad\u0131nlar\u0131n d\u00fc\u011f\u00fcnlerde herkesin \u00f6n\u00fcnde oynamas\u0131 yayg\u0131n bir uygulama de\u011fildi. Bu durum, kad\u0131n\u0131n de\u011fersiz g\u00f6r\u00fclmesinden de\u011fil; d\u00f6nemin toplumsal mahremiyet anlay\u0131\u015f\u0131ndan kaynaklan\u0131yordu. Kad\u0131n, evin ve ailenin temel dire\u011fi olarak g\u00f6r\u00fcl\u00fcyor; korunmas\u0131 gereken bir emanet kabul ediliyordu. Bug\u00fcn\u00fcn g\u00f6zl\u00fc\u011f\u00fcyle bak\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda ele\u015ftirilebilecek bu anlay\u0131\u015f, kendi zaman\u0131nda farkl\u0131 bir ahlaki \u00e7er\u00e7eveye dayan\u0131yordu.<\/p>\n\n\n\n Ancak hayat devam ediyordu. D\u00fc\u011f\u00fcnler yap\u0131l\u0131yor, insanlar bir araya geliyor, sevin\u00e7 payla\u015f\u0131lmak isteniyordu. \u0130\u015fte bu noktada toplum, kendi \u015fartlar\u0131 i\u00e7inde bir \u00e7\u00f6z\u00fcm \u00fcretti. E\u011flence ihtiyac\u0131, erkek dans\u00e7\u0131lar arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla kar\u015f\u0131land\u0131 ve k\u00f6\u00e7eklik bu zeminde do\u011fdu. Bu, ne kad\u0131n\u0131 yok sayan ne de onu k\u00fc\u00e7\u00fclten bir yakla\u015f\u0131m olarak g\u00f6r\u00fclmelidir. Aksine, d\u00f6nemin \u015fartlar\u0131 i\u00e7inde toplumun kurdu\u011fu bir dengeydi.<\/p>\n\n\n\n Cumhuriyet\u2019in ilan\u0131yla birlikte toplumsal hayatta \u00f6nemli k\u0131r\u0131lmalar ya\u015fand\u0131. Kad\u0131n, kamusal alanda daha g\u00f6r\u00fcn\u00fcr h\u00e2le geldi; e\u011fitim, \u00e7al\u0131\u015fma hayat\u0131 ve sosyal ya\u015famda aktif rol almaya ba\u015flad\u0131. Bu de\u011fi\u015fim d\u00fc\u011f\u00fcn k\u00fclt\u00fcr\u00fcne de yans\u0131d\u0131. Kad\u0131nlar ve erkekler d\u00fc\u011f\u00fcnlerde kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 oynamaya ba\u015flad\u0131. Ba\u015flang\u0131\u00e7ta yad\u0131rganan bu durum, zamanla toplumun geneli taraf\u0131ndan benimsendi. Bug\u00fcn son derece do\u011fal kabul edilen bu tablo, asl\u0131nda toplumun de\u011fi\u015fime uyum sa\u011flama yetene\u011finin bir g\u00f6stergesidir.<\/p>\n\n\n\n Ancak burada dikkat edilmesi gereken \u00f6nemli bir nokta vard\u0131r. De\u011fi\u015fim ile bozulma ayn\u0131 \u015fey de\u011fildir.<\/strong> Kad\u0131n\u0131n d\u00fc\u011f\u00fcnde oynamas\u0131 bir kazan\u0131mken, \u00f6l\u00e7\u00fcn\u00fcn, edebin ve sayg\u0131n\u0131n kaybolmas\u0131 bir kazan\u0131m de\u011fildir. K\u00fclt\u00fcr, \u00f6zg\u00fcrl\u00fck ad\u0131 alt\u0131nda s\u0131n\u0131rlar\u0131n\u0131 yitirdi\u011finde; gelenek, modernlik ad\u0131na de\u011fersizle\u015ftirildi\u011finde toplumsal bozulma ba\u015flar.<\/p>\n\n\n\n K\u00f6\u00e7eklik, Cide\u2019de bu bozulmaya kar\u015f\u0131 korunmu\u015f bir denge unsurudur. Zamanla bi\u00e7im de\u011fi\u015ftirmi\u015f, yerel halk oyunlar\u0131yla b\u00fct\u00fcnle\u015fmi\u015f, abart\u0131dan uzakla\u015fm\u0131\u015f ve sadele\u015fmi\u015ftir. Erotik \u00e7a\u011fr\u0131\u015f\u0131mlardan ar\u0131nd\u0131r\u0131larak ustal\u0131k, ritim ve seyirlik bir sanat h\u00e2line gelmi\u015ftir. Bu y\u00f6n\u00fcyle Cide k\u00f6\u00e7ekli\u011fi, gelene\u011fin yozla\u015fmadan nas\u0131l ya\u015fat\u0131labilece\u011finin somut bir \u00f6rne\u011fidir.<\/p>\n\n\n\n Bug\u00fcn k\u00f6\u00e7eklik \u00fczerinden yap\u0131lan y\u00fczeysel tart\u0131\u015fmalar, \u00e7o\u011fu zaman ge\u00e7mi\u015fin \u015fartlar\u0131n\u0131 g\u00f6z ard\u0131 etmektedir. Oysa k\u00f6\u00e7eklik, ne kad\u0131n\u0131 a\u015fa\u011f\u0131layan bir gelenektir ne de toplumsal ahlaka meydan okuyan bir yap\u0131. Aksine, kendi d\u00f6neminin de\u011ferleri i\u00e7inde \u015fekillenmi\u015f ve bug\u00fcne kadar uyum sa\u011flayarak<\/strong> gelmi\u015ftir.<\/p>\n\n\n\n Toplum olarak yap\u0131lmas\u0131 gereken; ge\u00e7mi\u015fi romantize etmek ya da bug\u00fcn\u00fc sorgusuz y\u00fcceltmek de\u011fildir. As\u0131l mesele, kad\u0131n\u0131 y\u00fccelten<\/strong>, gelene\u011fe sayg\u0131 duyan<\/strong> ve ahlaki \u00f6l\u00e7\u00fcy\u00fc kaybetmeden de\u011fi\u015febilen<\/strong> bir k\u00fclt\u00fcrel anlay\u0131\u015f\u0131 s\u00fcrd\u00fcrmektir. Cide\u2019de k\u00f6\u00e7ekli\u011fin hik\u00e2yesi, bu anlay\u0131\u015f\u0131n m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funu g\u00f6stermektedir.<\/p>\n\n\n\n Sonu\u00e7 olarak k\u00f6\u00e7eklik, Cide\u2019nin toplumsal haf\u0131zas\u0131nda yaln\u0131zca bir e\u011flence unsuru de\u011fil; denge, uyum ve sayg\u0131 \u00fczerine kurulmu\u015f bir k\u00fclt\u00fcrel mirast\u0131r<\/strong>. Bu miras\u0131 anlamak, ge\u00e7mi\u015fi k\u00fc\u00e7\u00fcmsemek de\u011fil; bug\u00fcn\u00fc daha sa\u011fl\u0131kl\u0131 in\u015fa edebilmek i\u00e7in ders \u00e7\u0131karmakt\u0131r.<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Gelenekten Kopmadan, De\u011ferleri Yitirmeden Toplumlar\u0131n k\u00fclt\u00fcrel yap\u0131lar\u0131, zaman i\u00e7inde ya\u015fanan sosyal, siyasal ve ekonomik de\u011fi\u015fimlerle birlikte d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr. Bu d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcm, ne ge\u00e7mi\u015fi b\u00fct\u00fcn\u00fcyle reddetmeyi ne de bug\u00fcn\u00fc sorgusuz kabul etmeyi gerektirir. Aksine, sa\u011fl\u0131kl\u0131 bir toplumsal yap\u0131; gelene\u011fe sayg\u0131 duyan, kad\u0131n\u0131 y\u00fccelten ve de\u011fi\u015fimi ahlaki zeminini kaybetmeden y\u00f6neten bir anlay\u0131\u015fla m\u00fcmk\u00fcnd\u00fcr. Cide\u2019de k\u00f6\u00e7ekli\u011fin ortaya \u00e7\u0131k\u0131\u015f\u0131 ve bug\u00fcne…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10373,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[214],"tags":[252,32,134,147,254,247,249,251,63,246,245,255,164,248,253,256,250],"class_list":["post-10372","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kultur-ve-tarih","tag-anadolu-kulturu","tag-cide","tag-cide-forum","tag-cide-tarihi","tag-gecmisten-gunumuze","tag-gelenek-ve-gorenekler","tag-gelenekten-gelecege","tag-halk-oyunlari","tag-kastamonu","tag-kocek-kulturu","tag-koceklik","tag-koy-dugunleri","tag-kulturel-miras","tag-senpazar","tag-toplumsal-degisim","tag-yerel-degerler","tag-yoresel-kultur"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cidetr.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10372","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cidetr.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cidetr.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cidetr.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cidetr.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10372"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/cidetr.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10372\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10374,"href":"https:\/\/cidetr.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10372\/revisions\/10374"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cidetr.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10373"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cidetr.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cidetr.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cidetr.com\/forum\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}